靡不有初，鲜克有终的成语故事

拼音mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng

基本解释靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

出处《诗经大雅荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
一夕一朝	《朱子语类》卷十三：“所以圣人垂戎谓：臣弑父，非一夕一朝之故，其所由来者渐矣。”
引鬼上门	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”
零光片羽	黄远庸《记者眼光中之孙中山》：“其所对北京内外记者所言，皆不过此三种政策之零光片羽，盖孙先生之乐观主义如此。”
普天同庆	南朝宋刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
处之泰然	先秦孔子《论语雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
见多识广	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
苦思冥想	巴金《创作回忆录关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
孜孜以求	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
群龙无首	《周易乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”