| 成语 |
解释 |
| 暴殄天物 |
暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。 |
| 精雕细刻 |
精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 |
价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 歇斯底里 |
情绪异常激动，举止失常。 |
| 命中注定 |
命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 正身明法 |
端正自身，严明法纪。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 杀鸡取卵 |
杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。 |
| 空费词说 |
说的话别人不听，等于白说。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 多情善感 |
感情丰富，容易伤感。 |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 苦口婆心 |
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 满面春风 |
春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 一览无余 |
览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 反戈一击 |
反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |