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夏侯惇

【个人资料
[编辑本段]

字:元让
时间:157——220(寿64)
容貌:左眼中箭失明
籍贯:豫州 沛国谯县(今安徽亳州)
绰号:盲夏侯
官职:大将军
父亲 未知 母亲 未知
配偶 未知
子女 夏侯充 夏侯楙 夏侯子臧 夏侯子江
兄弟姐妹 夏侯廉
族弟 夏侯渊
谥号:忠侯
家庭成员:弟:夏侯廉,子:夏侯充、夏侯楙


【夏侯惇 - 历史传记】
[编辑本段]

夏侯惇是西汉名臣夏侯婴的后代,14岁时,跟从老师学习,有人侮辱了他的老师,夏侯惇就杀了那个人,因此以性格刚烈有勇气而出名。
[190年],曹操在陈留起兵,夏侯惇担任裨将军,跟随征伐。后来曹操担任奋武将军,让夏侯惇为司马,另外带兵屯住于白马,升为折冲校尉,领东郡太守。
[193年],曹操进攻陶谦,留夏侯惇守濮阳。张邈叛变迎接吕布,曹操的家在鄄城,惇带领部队轻装前往,与吕布在半路相遇,经过交战。吕布退还,但随即进入濮阳,袭击了夏侯惇军的辎重部队。吕布派遣将领诈降,成功绑架了夏侯惇。夏侯惇的部将韩浩声称按照国法将不考虑人质的安全,做出了要招兵袭击劫持人质者的姿态。劫持人质者害怕,于是放弃人质投降。曹操听说这件事后,将攻击劫质者不用顾忌人质定为法令,于是以后就没再发生劫持人质事件。
[196年],曹操接汉献帝到许昌,夏侯惇转任河南尹。
[200年],曹操开始与袁绍交战,夏侯惇率部防守敖仓,掩护大军左侧安全。
[204年],曹操攻破邺城,夏侯惇被提升为伏波将军,依然兼任河南尹,被授予可以随机应变处理事务,不受规章限制的权利。
[207年],曹操下令统计夏侯惇前前后后的功绩,增加食邑1800户,加上以前的一共2500户。
[216年],夏侯惇跟随曹操征讨孙权,回来后被委派统领26支军队,留守居巢,还被赐予著名的乐师和歌舞艺人作为奖励。
[219年],曹操部队驻扎在摩陂,经常邀请夏侯惇一起乘车外出,显得格外亲近,并允许他自由出入自己的卧室,别的将领都得不到这种待遇。后来,夏侯惇被升为前将军,统领诸军返回寿春,改屯于召陵。
[220年],曹丕即位,夏侯惇被升为大将军,几个月后去世。
【夏侯惇 - 演义传记】
[编辑本段]

魏大将军。夏侯婴之后、太祖从弟。少习枪棒,武艺过人。太祖起兵,惇率众来投,自此随之征战。太祖讨吕布,惇为布将曹性射其左目,惇拨矢啖睛,杀性,两军无不骇然。后惇常为先锋,杀敌破阵,冲锋在前,立功无数。太祖病笃,惇往见之,於宫门处遇鬼惊倒,自此染病。及文帝践祚,以惇为大将军。旋之,卒。文帝为之挂孝。
【历史评价】
[编辑本段]

陈寿:①惇虽在军旅,亲迎师受业。性清俭,有余财辄以分施,不足资之于官,不治产业。②夏侯、曹氏,世为婚姻,故敦、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑,贵重于时,左右勋业,咸有效劳。

曹丕:惇,魏之元功,勋书竹帛。昔庭坚不祀,犹或悼之,况朕受禅于魏,而可以忘其功臣哉!宜择惇近属劭封之。”

司马炎:“惇,魏之元功,勋书竹帛。”

《三国志·夏侯惇传》:“夏侯、曹氏,世为婚姻,故惇、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑,贵重于时,左右勋业,咸有效劳。”


《魏书》曰:敦时年三十二。
布遣将伪降,乘隙执持敦,责以宝货,惇军中震恐。惇将韩浩乃勒兵屯敦营门,召军吏诸将,皆案甲当部不得动,诸营乃定。遂诣惇所,叱持质者曰:“汝等凶逆,乃敢执劫大将军②,复欲望生邪!且吾受命讨贼,宁能以一将军之故,而纵汝乎?”因涕泣谓敦曰:“当奈国法何!”敦曰:“今日之事秉公可矣!” 浩促召兵击持质者。持质者惶遽叩头,言“我但欲乞资用去耳!”惇顾谓其将曰:“汝等何得为赀财耶?”浩乃数责之,皆斩。惇既免,荐浩于太祖。太祖即以其为护军,谓浩曰:“卿此可为万世法。”乃著令,自今已后有持质者,皆当并击,勿顾质。由是劫质者遂绝。③

臣松之案:惇时未为大将军,军字疑衍。
③ 孙盛曰:案光武纪,建武九年,盗劫阴贵人母弟,吏以不得拘质迫盗,盗遂杀之也。然则合击者,乃古制也。自安、顺已降,政教陵迟,势质不避王公,而有司莫能遵奉国宪者,浩始复斩之,故魏武嘉焉。
太祖将迎天子,乃谴惇率曹洪等西迎帝。天子以功加其建武将军,封高安乡侯。是时大旱,蝗虫起,民人相食,州里萧条。惇言于太祖曰:“夫定国之术,在于强兵足食,秦人以急农兼天下,孝武以屯田定西域,此先代之良式也。”乃断太寿水作陂,身自负土,率将士劝种稻,民赖其利。复领陈留、济阴太守,转领河南尹。吕布复为袁术使高顺攻刘备,太祖遣惇救之,不利。太祖自徐州还,惇从征吕布,为流矢所中,伤左目。④

《魏略》曰:时夏侯渊与惇俱为将军,军中号惇为盲夏侯。惇恶之,照镜恚怒,辄扑镜于地。
太祖平袁氏,以惇为大将军后拒。刘表使刘备北侵,至叶,太祖谴惇等拒之。久之,备设伏兵,一旦自烧屯伪遁,惇率于禁追之,为伏兵所破。李典往救之,备乃退。惇遂率兵略定宛叶诸贼帅。太祖破邺,迁敦伏波将军,领尹如故,使得以便宜从事,不拘科制。河东卫固阴与高干通谋,太祖谴惇讨之,未至,河东太守杜畿计除之。语在《杜畿传》。初,太祖欲以田畴为侯,畴固让之,惇素与畴善,乃谴其往喻之,畴涕泣不屈。语在《田畴传》。建安十二年,录惇前后功,增封邑千八百户,并前二千五百户。
建安十三年,天子策太祖为魏公并加九锡,太祖让之。惇等乃上书曰:“明公奋身出命以徇其难,诛二袁篡盗之逆,灭黄巾贼乱之类,殄夷首逆,芟拨荒秽,沐浴霜露二十余年,书契已来,未有若此功者。今明公辞赏于上,将使其下心怀不自安,上违圣朝欢心,下失冠带至望,忘辅弼之大业,信匹夫之细行,敦等所大惧也。” 太祖乃受之。
建安二十年,太祖征张鲁,谴惇率许褚从他道攻阳平关。鲁欲降,其弟卫不肯,率众数万人拒关坚守,横山筑城十余里。惇前军夜迷惑,误入卫别营,营中大惊退散。乃进兵攻卫,卫等夜遁。
建安二十一年,从征孙权,太祖引军还。使惇都督曹仁、张辽等二十六军,留居巢。赐伎乐名倡,令曰:“魏绛以和戎之功,犹受金石之乐,况将军乎!”
建安二十四年,太祖军(击破吕布军)于摩陂,召惇常与同载,特见亲重,出入卧内,诸将莫得比也。初,孙权上书称臣,称说天命。太祖以权书示群下曰:“是儿欲踞吾着炉火上邪!”惇谓太祖曰:“天下咸知汉祚已尽,异代方起。自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。今殿下即戎三十余年,功德着于黎庶,为天下所依归,应天顺民,复何疑哉!”太祖曰:“‘施于有政,是亦为政’。若天命在吾,吾为周文王矣。”拜敦前将军,⑤督诸军还寿春,徙屯召陵。文帝即王位,拜敦大将军,增封邑五千户,并前七千五百户,晋封定国公,数月薨。
⑤ 《魏书》曰:时诸将皆受魏官号,惇独汉官,乃上疏自陈不当不臣之礼。太祖曰:“吾闻太上师臣,其次友臣。夫臣者,贵德之人也,区区之魏,而臣足以屈君乎?”惇固请,乃拜为前将军。
惇虽在军旅,亲迎师受业。性清俭,有余财辄以分施,不足资之于官,不治产业。谥曰忠侯。子充嗣。帝追思敦功,欲使子孙毕侯,分敦邑千户,赐惇七子二孙爵皆关内侯。惇弟廉及子茂素自封列侯。初,太祖以女妻茂,即清河公主也。茂历位侍中尚书、安西镇东将军,假节。⑥充薨,子廙嗣。廙薨,子劭嗣。⑦

《魏略》曰:茂字子林,惇中子也。文帝少与茂亲,及即位,以为安西将军、持节,承夏侯渊处都督关中。茂性无武略,而好治生。至太和二年,明帝西征,人有白茂者,遂召还为尚书。茂在西时,多畜伎妾,公主由此与茂不和。其后群弟不遵礼度,茂数切责,弟惧见治,乃共构茂以诽谤,令主奏之,有诏收茂。帝意欲杀之,以问长水校尉京兆段默,默以为“此必清河公主与茂不睦,出于谮构,冀不推实耳。且伏波与先帝有定天下之功,宜加三思”。帝意解,曰:“吾亦以为然。”乃发诏推问为公主作表者,果其群弟子臧、子江所构也。

《晋阳秋》曰:泰始二年,高安乡侯夏侯佐卒,惇之孙也,嗣绝。诏曰:“惇,魏之元功,勋书竹帛。昔庭坚不祀,犹或悼之,况朕受禅于魏,而可以忘其功臣哉!宜择敦近属劭封之。”
韩浩者,河内人。(及)沛国史涣与浩俱以忠勇显。浩至中护军,涣至中领军,皆掌禁兵,封列侯。⑧


《魏书》曰:韩浩字元嗣。汉末起兵,县近山薮,多寇,浩聚徒众为县籓卫。太守王匡以为从事,将兵拒董卓于盟津。时浩舅杜阳为河阴令,卓执之,使招浩,浩不从。袁术闻而壮之,以为骑都尉。夏侯惇闻其名,请与相见,大奇之,使领兵从征伐。时大议损益,浩以为当急田。太祖善之,迁护军。太祖欲讨柳城,领军史涣以为道远深入,非完计也,欲与浩共谏。浩曰:“今兵势强盛,威加四海,战胜攻取,无不如志,不以此时遂除天下之患,将为后忧。且公神武,举无遗策,吾与君为中军主,不宜沮众。”遂从破柳城,改其官为中护军,置长史、司马。从讨张鲁,鲁降。议者以浩智略足以绥边,欲留使都督诸军,镇汉中。太祖曰:“吾安可以无护军?”乃与俱还。其见亲任如此。及薨,太祖愍惜之。无子,以养子荣嗣。史涣字公刘。少任侠,有雄气。太祖初起,以客从,行中军校尉,从征伐,常监诸将,见亲信,转拜中领军。十四年薨。子静嗣。

独目苍狼夏侯敦
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夏侯敦在广大群众心目中的印象,更多停留在街机时代的《三国志》游戏中,那个独眼喷火的怪物。给人的印象就是一个大西瓜。非常之难看。现在我们看三国的游戏里,曹操手下的武将,帅哥帮一般以张辽张合带头,野兽派就是夏侯敦们的天下。绝对的硬派丑角。我们现在看迪斯尼的电影,老是有这么一群硕大无朋有勇无谋的家伙被痛扁。夏侯敦就是类似于这角色。

在《三国演义》中,夏侯敦的出场来源于曹操的第一次招兵买马。上来就是一句很铁血的介绍:“乃夏侯婴之后;自小习枪棒;年十四从师学武,有人辱骂其师,敦杀之,逃于外方;闻知曹操起兵,与其族弟夏侯渊两个,各引壮士千人来会。”让人看了倒抽一口凉气,立刻就联想到了同是十四岁就开了杀戒的秦舞阳。然而小秦同志杀人是属于没事斗殴,是属于黑社会性质。而夏侯敦同志则是尊师重道,愤而杀人,充分体现了中华上国的好传统。但是这种性子很容易让人毛骨悚然。从这一刻开始,他就注定成为曹操帐下最骁悍的一员大将。

夏侯敦首次出战,是曹操贸然追击董卓,遭吕布伏击的那次:
“布正行间,曹操一军赶上。吕布大笑曰:‘不出李儒所料也!’将军马摆开。曹操出马,大叫:‘逆贼!劫迁天子,流徙百姓,将欲何往?’吕布骂曰: ‘背主懦夫,何得妄言!’夏侯敦挺枪跃马,直取吕布。战不数合,李觖引一军,从左边杀来,操急令夏侯渊迎敌。右边喊声又起,郭汜引军杀到,操急令曹仁迎敌。三路军马,势不可当。夏侯敦抵敌吕布不住,飞马回阵。布引铁骑掩杀,操军大败,回望荥阳而走。”

演义中每个猛将的出场,都会用一场胜利来煊赫一下。姜维首战打跑赵云,赵云首战战平文丑,邓艾首战打平文鸯。即如关张,没有人可以给他们打,首战也斩了几个黄巾大将。而夏侯敦,堂堂曹营头号名将,首战就是场失败。我们只能认为,老罗是真想把他做主角,充其量就如乔伊斯所言:每部小说都需要这样一些填充情节连缀前后的人物

但是这个情景并非毫无参考价值。充分说明的一点是:夏侯敦是有资格与吕布交战的人——输了没问题。谁跟吕布打不是输呢?关键是,他能与吕布大战若干回合,然后全身而退。这本身是个很了不起的成绩。在吕布突袭之时,挺身而出与吕布大战,这是军神的象征。

后来的夏侯敦趋于平淡。曹操手下开始猛将如云起来。许虎痴,典铁戟,徐晃李典等类都开始风头闪耀。夏侯敦更多时候是“总督大军”,“为先锋”一类事,但是上阵都是他人邀功,夏侯敦趋于平淡。

印象里,攻打徐州是他为先锋,但是没出什么风头。与吕布会战山东,也只是走了过场。倒是在《三国志》上有段极丢人的记载:

布退还,遂入濮阳,袭得敦军辎重。遣将伪降,共执持敦,责以宝货,敦军中震恐。敦将韩浩乃勒兵屯敦营门,召军吏诸将,皆案甲当部不得动,诸营乃定。遂诣敦所,叱持质者曰:“妆等凶逆,乃敢执劫大将军,复欲望生邪!且吾受命讨贼,宁能以一将军之故,而纵汝乎?”因涕泣谓敦曰:“当奈国法何!”促召兵击持质者。持质者惶遽叩头,言:“我但欲乞资用去耳!”浩数责,皆斩之。敦既免,太祖闻之,谓浩曰:“卿此可为万世法。”乃著令:“自今已后有持质者,皆当并击,勿颐质。由是劫质者遂绝。

堂堂豺虎之将,居然被绑票,绑票了还被当反面教材训话,太丢人了。老罗还算够面子,考虑到这事太丑化夏侯敦,就没写进演义里.

夏侯敦再一次显示神威,是与袁术交战。作为先锋, 一枪刺死袁术大将桥蕤。但是这件事就这么一笔带过。袁术的溃灭反正是早晚的事。

然后,就出现了天下闻名的大战。援救刘备那次。与吕布猛将高顺相遇。具体情节是:

夏侯敦引军前进,正与高顺军相遇,便挺枪出马搦战。离顺迎敌。两马相交,战有四五十合,高顺抵敌不住,败下阵来。□纵马追赶,顺绕阵而走。敦不舍,亦绕阵追之。阵上曹性看见,暗地拈弓搭箭,觑得亲切,一箭射去,正中夏侯敦左目。敦大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拨出,乃大呼曰:“父精母血,不可弃也!” 遂纳于口内啖之,仍复挺枪纵马,直取曹性。性不及提防,早被一枪搠透面门,死于马下。两边军士见者,无不骇然。夏侯敦既杀曹性,纵马便回。高顺从背后赶来,麾军齐上,曹兵大败。夏侯渊救护其兄而走。吕虔、李典将败军退去济北下寨。

这一战名扬天下。杀败高顺,表现的是他勇猛。然而中了一箭,盲了一目,却使他的形象豁然之间丰满起来——在此之前,他与一般猛将无异。然而这一着之后,拨矢啖睛,让全天下惊骇的,仿佛洪荒巨兽一般的狂野。如此之后,居然还可以纵马刺杀曹性。这更是令人战栗的骁勇。

但从此,他也成为了不完美的巨人。虽然,人们都可以轻而易举的认出他——那个独眼龙。

或许是这一箭过于厉害,后来的夏侯敦,就没怎么出场。只有关羽五关六将之时,夏侯敦甘当恶人,悍然追杀关羽,可还是被张辽劝了回去。

再后来,则是八年以后。夏侯敦作为诸葛亮的试验品,火烧了博望,成就了卧龙大名。我在其中只发现了一件事,那就是:老罗对一些次要人物的处理,是有弹性的,反正是衬托。前面的夏侯,都还是英悍勇武的,而此处的夏侯,则是昏聩愚蠢的。反正十万人马,被孔明谈笑间灰飞烟灭了。

曹操赤壁败北之后,夏侯敦几乎再未出战。那时期,张辽徐晃都如日中天,至于许虎痴则在与马超大战中名扬天下。夏侯敦多数是“接应”,“押运粮草” 云云。在汉中之战前,有个谋士说“此大事也,需调曹仁夏侯敦商议”,这有点内阁的意思,但在取汉中战,终究也只是个押运粮草而已。

我推测,在后期,夏侯敦更多的角色在于稳定后方。这类似于关羽守荆州的意思。是王牌的表现。但是依然,依然,无法减轻他悲剧的神采——在曹刘汉中大决战之时,他随军了。唯一的作用是,传了句鸡肋的口号,害死了杨修。

曹操死了。他成为了魏国最高军事长官,大将军。几个月后身故。

估计没有谁记得他是大将军,凌驾于张乐于张徐许李等大将之上,是魏国的军神。大家只记得他拨矢啖睛。骁勇无双,有勇无谋。如是而已。

《三国志》载:
太祖自徐州还,从征吕布。为流矢所中,伤左目。复领陈留、济阴太守,加建武将军,封高安乡侯。时大旱,蝗虫起,敦乃断太寿水作陂,身自负土,率将士劝种稻,民赖其利。转领河南尹。太祖平河北,为大将军后拒。邺破,迁伏波将军,领尹如故,使得以便宜从事,不拘科制。建安十二年,录敦前后功,增封邑千八百户,并前二千五百户。二十一年,从征孙权还,使敦都督二十六军,留居巢。赐伎乐名倡。令曰:“魏绛以和戎之功,犹受金石之乐,况将军乎!”二十四年,太祖军(击破吕布军)于摩陂,召敦常与同载,特见亲重,出入卧内,诸将莫得比也。拜前将军,督诸军还寿春,徙屯召陵。文帝即王位,拜敦大将军,数月薨。
敦虽在军旅,亲迎师受业。性清俭,有余财辄以分施。不足资之于官,不治产业。谥曰忠侯,子充嗣。

只看文字不看演义,你会发觉这几乎是一个儒将。清贵高雅之人。是真正的国之栋梁。可是依然在罗贯中的笔下,委琐成一个普普通通的傻瓜型猛将。

历史本来是有多种写法的。所以人物形象,大多数情况下面目全非。如果没有《三国志》,我们也只会永远把他当成一个匹夫。而更多的时候,电子游戏的形象足以颠覆一个明亮的历史人物。如此而已。

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