zuòérdàidàn

坐而待旦


坐而待旦 (坐而待旦 ) 是一个汉语成语,拼音是zuò ér dài dàn,坐而待旦是中性词。。。。

坐而待旦

拼音读音

拼音zuò ér dài dàn

怎么读

注音ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄉㄞˋ ㄉㄢˋˊ

出处《尚书 太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”

例子天下至广,万机至猥,诚不可不矜矜业业,坐而待旦也。《三国志 魏志 王基传》

用法作谓语、宾语、状语;指坐等。

近义词坐以待旦、坐而待曙


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魑魅魍魉 魑魅:也作“螭魅”;古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魉:亦作“罔两”;古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。
拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
八斗之才 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。
臭名远扬 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子。
表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
变化无方 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。
枭首示众 斩首悬示于众。
弊多利少 指弊端超过有利。
地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
妒贤嫉能 忌恨品德、才能比自己好的人。

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