人多手杂

人多手杂 (人多手雜 ) 是一个汉语成语，拼音是rén duō shǒu zá，人多手杂是中性词。。。。

拼音读音

拼音rén duō shǒu zá

怎么读

注音ㄖㄣˊ ㄉㄨㄛㄕㄡˇ ㄗㄚˊˊ

繁体人多手雜

出处清曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”

例子周立波《山乡巨变》下卷：“今天演了戏，人多手杂，怕火烛不慎。”

用法作谓语、定语；用于口语。

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迟疑不决	犹豫疑惑，不能决定。
贫贱不移	移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
他山之石，可以攻玉	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。
门当户对	门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。
当仁不让	碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
山雨欲来风满楼	比喻重大事件发生前的紧张情势。
柳暗花明又一村	原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
意气风发	意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。
正身明法	端正自身，严明法纪。
明争暗斗	表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。
举善荐贤	贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
薄暮冥冥	薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。
唯物主义	认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
前脚后脚	比喻紧跟着。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
俭以养德	节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
作贼心虚	虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
度己失期	估计己经误了期限。
不能自拔	拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。
欺善怕恶	欺侮善良者，惧怕凶恶者。
众建贤才	建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。
大腹便便	便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
风虎云龙	虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
东施效颦	美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
龙驭上宾	亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
读书种子	指在文化上能承先启后的读书人。
立地书橱	比喻人读书多，学识文博。
法不阿贵	法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。

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