岂有他哉

岂有他哉 (豈有他哉 ) 是一个汉语成语，拼音是qǐ yǒu tā zāi，岂有他哉是中性词。。。。

拼音读音

拼音qǐ yǒu tā zāi

怎么读

注音ㄑ一ˇ 一ㄡˇ ㄊㄚㄗㄞˊ

繁体豈有他哉

出处战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“岂有他哉？避水火也。”

用法作分句；用于疑问。

英语How can there be anything else?

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奉命惟谨	形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。
支支吾吾	亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。
响答影随	如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
背腹受敌	指前后都受到敌人的攻击。
劳民伤财	劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。
百战百胜	打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。
通都大邑	都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。
化鸱为凤	比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
路无拾遗	见“路不拾遗”。
飞檐走壁	旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
民不畏死	畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
本末倒置	本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。
抱恨黄泉	黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。
饭囊酒瓮	比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
众建贤才	建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。
家破人亡	家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
卑鄙龌龊	龌龊：肮脏。品行恶劣下流。
超然绝俗	高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”
认贼作父	把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。
引领翘首	引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。
背乡离井	指远离家乡，流落他方。
困兽犹斗	困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
止戈兴仁	止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
荡然无余	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
形形色色	形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
豁然开朗	豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
搬弄是非	搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。

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