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※ 与(参参伍伍)相关的成语及拼音:
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
鼠凭社贵 | 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
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