自有公论
自有公论 (自有公論 ) 是一个汉语成语,拼音是zì yǒu gōng lùn,自有公论是中性词。。。。
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拼音读音
拼音zì yǒu gōng lùn
怎么读
注音ㄗˋ 一ㄡˇ ㄍㄨㄥ ㄌㄨㄣˋˊ
繁体自有公論
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回:“朝廷自有公论,汝岂可造次?”
例子虽然是非曲直,自有公论;但是现在的世人,总是人云亦云的居多。清·吴趼人 《二十年目睹之怪现状》第一百一回
用法作谓语、定语;用于口语。
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亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
白费心机 | 白费心思,形容徒劳无益。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
费尽心机 | 心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
扶摇直上 | 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
热气腾腾 | 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
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