风木之思

风木之思 (風木之思 ) 是一个汉语成语，拼音是fēng mù zhī sī，风木之思是中性词。。。。

拼音读音

拼音fēng mù zhī sī

怎么读

注音ㄈㄥㄇㄨˋ ㄓㄙˊ

繁体風木之思

出处明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”

例子只是漂流已久，岂无风木之思，伉俪重谐，方有室家之恋。今欲暂归祭扫，后当图效涓埃。明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》

用法作宾语；指父母亡故的思念。

近义词风木之悲

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治丝益棼	整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。
改俗迁风	迁：改。改变风俗习气。
乐道安命	乐守正道而安于天命。
冰解的破	冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。
力小任重	能力小，负担重。犹言力不胜任。
光前耀后	光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。
德容言功	见“德言容功”。
正身明法	端正自身，严明法纪。
遗形藏志	超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
喟然长叹	喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
目眩心花	眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。
徇私舞弊	为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。徇：依从；舞弊：用欺骗的方法做违反法规的事。
断香零玉	比喻女子的尸骸。
拔茅连茹	茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
斗水活鳞	语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
风情月意	指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
唇枪舌剑	嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
手不释书	犹手不释卷。
斗南一人	斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
汲汲顾影	惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。
困兽犹斗	困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
悲不自胜	胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。
无所畏惧	畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
三十六计，走为上计	原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。
师严道尊	为师之道要尊贵、庄严。《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
息息相关	息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
惊心悼胆	悼：战栗。形容恐惧到极点。

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