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※ 与(九阍虎豹)相关的成语及拼音:
壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
改过迁善 | 改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
惊鸿艳影 | 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
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