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※ 与(瞠乎后已)相关的成语及拼音:
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
| 源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
| 苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
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