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※ 与(阿谀谄媚)相关的成语及拼音:
名山大川 | 著名的高山和大河。 |
杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
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