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※ 与(恤老怜贫)相关的成语及拼音:
皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
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