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※ 与(发蒙解惑)相关的成语及拼音：
| 落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 默不做声 | 默：沉默。沉默不说一句话 |
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
| 裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
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