与乐道约会超化寺比至乐道以疾先归途中有诗
[宋代]：司马光
颠毛种种齿浮摇，屈指交游渐寂寥。
时较半朝非是晚，路无数里不为遥。
子猷垂到复归去，安道虽知未易邀。
古寺徘徊久东望，青春云日冷萧萧。
颠毛種種齒浮搖，屈指交遊漸寂寥。
時較半朝非是晚，路無數裡不為遙。
子猷垂到複歸去，安道雖知未易邀。
古寺徘徊久東望，青春雲日冷蕭蕭。
唐代·司马光的简介
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
司马光共有诗(884篇)
元代：
谢应芳
时方用武我业儒，王生卖笔来吾庐。生承世业霅溪上，制笔特与常人殊。
宣城阻兵十三载，犹喜山中老㕙在。拔来秋颖带微霜，缚得铦锥含五彩。
時方用武我業儒，王生賣筆來吾廬。生承世業霅溪上，制筆特與常人殊。
宣城阻兵十三載，猶喜山中老㕙在。拔來秋穎帶微霜，縛得铦錐含五彩。
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
唐代：
阎宽
下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，甯知心有違。
明代：
梁之屏
何处寻真觅岛洲，崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽，风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月，三花树老度春秋。片云屯盖祥光映，列宿遥临瑞气收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳岩多麗，風捲晴岚石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
宋代：
刘攽
烈风呼汹震山林，小雨霏微驻薄阴。南亩旱苗焦欲死，拟将如许号为霖。
烈風呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，拟将如許号為霖。