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孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨寓太原不获执绋适吴中有传示同社名氏者感触之意遂见乎辞
孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨寓太原不获执绋适吴中有传示同社名氏者感触之意遂见乎辞
[清代]：顾炎武
老不越疆吊，吾衰况疏慵。遥凭太行云，迢遰过夏峰。
泉源日清泚，上有百尺松。忆叨忘年契，一纪秋徂冬。
常思依蜀庄，有怀追楚龚。不得拜灵輀，限此关山重。
会葬近千人，来观马鬣封。傥有徐孺子，只鸡远奔从。
一时诸生间，得无少茅容。俗流骛声华，考实皆凡庸。
淄渑竟谁知，管华称一龙。我无人伦鉴，焉敢希林宗。
惟愿师伯夷，宁隘母不恭。嗟此衰世意，往往缠心胸。
回首视秋山，肃矣霜露浓。
老不越疆吊，吾衰況疏慵。遙憑太行雲，迢遰過夏峰。
泉源日清泚，上有百尺松。憶叨忘年契，一紀秋徂冬。
常思依蜀莊，有懷追楚龔。不得拜靈輀，限此關山重。
會葬近千人，來觀馬鬣封。傥有徐孺子，隻雞遠奔從。
一時諸生間，得無少茅容。俗流骛聲華，考實皆凡庸。
淄渑竟誰知，管華稱一龍。我無人倫鑒，焉敢希林宗。
惟願師伯夷，甯隘母不恭。嗟此衰世意，往往纏心胸。
回首視秋山，肅矣霜露濃。
唐代·顾炎武的简介
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
顾炎武共有诗(280篇)
宋代：
王珪
五云迎晓禁庐开，不及华衣曳老莱。
宝藏发函金作界，仙醪传羽玉为台。
五雲迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發函金作界，仙醪傳羽玉為台。
明代：
陆粲
分司冠动神羊影，江渚舟冲白鹭群。见说武昌风日好，楚王宫殿蔼晴云。
分司冠動神羊影，江渚舟沖白鹭群。見說武昌風日好，楚王宮殿藹晴雲。
宋代：
释仲易
一二三四五，升堂击法鼓。蔟蔟齐上来，一一面相睹。
秋色满虚庭，秋风动寰宇。更问祖师禅，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風動寰宇。更問祖師禅，雪峰到投子。
南北朝：
邹浩
芜城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦车悬■。后日知谁同，蝉声犹暮多。
蕪城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。後日知誰同，蟬聲猶暮多。
宋代：
李震
片云远隔五羊城，白足高僧事事清。吟对梅花看月色，坐题桐叶听秋声。
一尘不及人间迹，万虑都忘物外情。卖却床头琴与剑，几回相见话生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間迹，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
宋代：
刘克庄
纷纷儒墨互攻排，此事吾尝体认来。
一向嵩山面空壁，一于骊岫拨残灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于骊岫撥殘灰。