应当造句

1.外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。

2.虽然我现在已经囚在监狱里，虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死，可是我不敢这样做。历史是不能够，也不应当欺骗的。

3.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

4.人一旦定下自己的目标，就应当一个心思地朝着实现目标的方向前进，途中不能左顾右盼见异思迁。

5.十一、作为一个医生，应当竭尽全力的去抢救自己的病人，而不应该像你这样，不把生命当一回事。

6.每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！应当做个开创一代的人。

7.打官司既劳民伤财，又伤感情。人们应当通过德高望重的长者调解来解决矛盾。

8.既然是责无旁贷的事，就应当尽全力完成。

9.对那些近一个世纪以来将“卧室与商店应当分开”的分区制奉为圭臬的当地居民来说，这无疑是一场噩梦。

10.我们应当进一步解放思想破除清规戒律,不拘一格的选拔人才。

11.人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。奥斯特洛夫斯基

12.小麦熟了收麦忙，骄阳似火人难挡，机声隆隆昼夜响，大车小车往家抢，盘中美食人舒畅，谁知辛苦粒粒藏，珍惜粮食最应当。农民大哥辛苦啦！祝你丰收多打粮！

13.尊重孩子的兴趣，应当根据孩子自己的兴趣特点，为他们提供有关书籍，创造机会让孩子参加一些有益的活动和比赛。小时候培养兴趣、往往是一生事业基础。

14.销售代表不可能与他拜访的每一位客户达成交易，他应当努力去拜访更多的客户来提高成交的百分比。

15.报告文学应当以激浊扬清为己任。

16.人在社会上，立身处世应当有个正确的标准。

17.被购买方各项可辨认资产、负债及或有负债，符合下列条件的，应当单独予以确认。

18.你与你的目标之间，无论有怎样遥远的距离，都不要担心，而是把你的精神集中在短短的距离上。一个人在很年轻的时候就应当确立自己的奋斗目标。而且目标不妨定高些。

19.在法人犯罪问题产生以来的三个多世纪里，关于法人能不能犯罪，法人如何实施犯罪行为的论着可谓汗牛充栋，所有的问题归结到一点，就是法人应不应当负刑事责任，法人如果应当负刑事责任，又如何承担刑事责任的问题。

20., 应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基

21.一百十五、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯

22.生在世，绝不能事事如愿。反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。你应当下个决心，想法子争回这口气才对。

23.外人不但在物质文明上胜过了我们，即在精神文明上也胜过我们。所有仍在崇信本国精神文明以为在今日推行新生活运动无其必要的国人，我以为应当赶快觉醒了。

24.训练年轻一代投入生活，应当不只是让其掌握实际技能和技巧，而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此，不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点，这就是：在对劳动的心理、道德培养上，学生的基本注意力被引向成为哪一行的人，而不是被引向成为怎样的人的问题。

25.转换脂肪和心脏疾病、高胆固醇以及肥胖有很大的关连性，大部分的人都应当节制或避免摄取它。

26.决心走一条路的时候，就不要左顾右盼，风景再美也别流连，你应当清楚自己的目的，你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么，在哪里，时不时给自己提个醒。

27.日常工作之外应当多注意自身修养的提高及自身技能的培训。随着计算机技术的广泛应用，为了不被社会所淘汰，就必须加强计算机技术的培训与提高。无论是企业培训还是个人培训都是不可或缺的，我个人推荐一个很好的培训机构：中科院计算所培训中心。

28.出土文物不少是无价之宝,我们应当好好地保护。

29.社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。

30.尽管经济还经历着动荡，“资金平衡表还不可预见”，联邦储备局应当准备好以防经济恶化。

31.真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚

32.为了达到伟大的目标和团结为此所必需的千百万大军，应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

33.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事，为此他应当动用一切手段，包括：组织侦察，派遣间谍，组织由能干的军官领导的轻装部队，规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。

34.犯罪嫌疑人作为被追诉人,应当享有辩护权.

35.无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。

36.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

37.我们应当学会怎样爱。我们必须成为在爱情上是自觉的公民，因此，我们便应当抛弃旧的习惯和对爱情的观点，说什么爱情是至上的灵感，爱情是一种不可抗拒的力量的袭击，而人只是灵感的“对象”，如此而已。

38.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

39.教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。康德

40.应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。

41.当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

42.凡是活着的就应当活下去。

43.我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”，合多们获得了劳动的“罪孽”。马克·吐温

44., 第三条订立劳动合同，应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。

45.债务人为其他单位担任保证人的，应当在收到人民法院通知后五日内转告有关当事人。

46.一个男人，只可以给自己的父母和妻子下跪，只可以对自己的老师鞠躬，绝对不应当对*贵与金钱低头。但如今，大多数人正好反了。

47.诚信的道理言不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。

48.应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。

49.譬如，电信和传媒公司截然不同的企业文化让科劳犹如醍醐灌顶，认识到沃达丰应当成为内容提供商。

50.当我们表达的时候，我们应当像文学一样说话，而不让文学像我们的生活一样。

51.我们应当继续努力，发扬成绩，克服缺点，谦虚谨慎，戒骄戒躁，乘胜前进。在毛*席革命路线指引下，固结起来，争取更大的胜利！

52., 作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。

53.具体而言,在考生填报的同批次志愿中,志愿之间应当拉开差距,由高到低排列,不能填写成“并列式”、“波浪式”或“升幂式”。

54.一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

55.生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

56.记住，高尔夫是一种优雅而专注的运动，因此，如果没有急务，那么应当让你的手机处于安静状态。

57.关心人的本身，应当始终成为一切科学技术上奋斗的主要目标，关心这样一些至今尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。

58.记忆不应当得到休息，因为没有一种能力比他更易动作，更能由动作得到发展的。你要每天找点东西给记忆去记忆，以为你愈是多给他，他便愈能诚实的记住，你愈少给，他便记得愈不诚实。

59.学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。

60.无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。

61.德性佳，业绩棒，众望所归恭祝：实至名归理应当！常表率，勤躬行，心悦诚服恭贺：圆满收官顺自然！

62.假如你决定将一个人或一件事遗忘掉，你所应当做的并不是将它藏匿心中，让它在记忆中发芽，而是必须让它在语言中失去弹性。格非

63.既然咱们组成一个新集体,就应当有福同享,有难共当,互相关心才对。

64.9.一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。

65.中断了的友谊，应当说本来就没有友谊。

66.自己闯下的祸端应当自己承担，不可委过于人，让别人蒙受不白之冤。

67.管理者自己必须每天并且不断的感觉到变化的脉搏……他们应当有强烈的好奇心、观察事件、分析趋势、寻找变化的线索，并将这些线索转化为机遇。

68.第二，应当避免在安理会搞实用主义。安理会不是橡皮图章，也不是一件宫廷摆设。

69.你这样做是错误的，应当受到处分，不能采取下不为例的办法。

70.睡觉本身并非小事。为了睡觉，我们应当保持整天清醒。

71.自从犯了错误以后,他总有点自惭形秽,我们应当热情地帮助他。

72.作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。

73.****是卑鄙龌龊的丑行，应当严厉查禁。

74.为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自己，认识自己的力量。

75.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

76.教育工作者也应当忠实于自己真实的生命体验。

77.基于某种内心的执着追求的事业，应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀，就会显得很愚蠢，毫无头脑甚至卑鄙。

78.真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。

79.真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。

80., 对于前后左右的共事者，应当相互关照，宁可在他们不想会见时会见他们，也不要在他们想会见时拒绝他们。

81.父恩如山，无以回报，唯有铭记；父爱如海，难以超越，唯有传承；父亲如天，应当敬重，唯有祝福；父亲节到，祝父亲健康平安，开心愉快！

82.应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。

83.经部分专家研究初步断定,墓主人应当是唐玄宗开元时期入唐求学的日本留学生,且跟中日交流史上著名的汉名为晁衡的阿倍仲麻吕是同学。

84.要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

85.真正的教育家应当首先是一个普通的教育工作者，对教育的关注是他们生命的一种自然延伸与提升，其中蕴含着最鲜活的生命形态，充满着本色的活力与生机。

86.一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。

87.应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

88.当收到最终发货单的时候，客户应当不会有出乎意料的发现，但是如果顾问疏忽大意，没有在初步沟通中将运输成本考虑在内，此类费用就会是个问题。

89.每个销售代表都应当认识到，只有目不转睛地注视着你的客户。销售才能成功。

90.戈尔说美国应当起到表率作用.

91.现在这种称呼，已经很不适宜了，应当经过辨别，区别看待，划分为继续革命干部子女或者“告别革命”干部子女两部分。

92.一个人到学校里来上学，不仅是为了取得一份知识的行囊，主要的还是为了变得更聪明，因此，它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上，而应当用到思考上去。

93.一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。

94.我们在处理恋爱时应当是自觉的，思想健康的，对自己负责的人，这样就不会演出爱情的悲剧了。

95.人生的意志，不能受社会的压力而软弱，也不能受自然的压力而萎缩，应当天天站得笔直的、轩昂的，但不是骄傲的。这就是我的人生。

96.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

97.针对这些技术壁垒，应当如何开展知识产权管理工作？

98.新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。

99.创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。熊彼特。

100.太五12应当喜乐欢腾，因为你们在诸天之上的赏赐是大的；原来在你们以前的申言者，人也是这样逼迫他们。