1.原始社会虽然人人平等,但刀耕火种式的生产力水平十分低下,挨饿受冻的时候很多。
2., 聘用制是在遵循双方地位平等的原则上,以合同方式,明确规定双方的权利、义务和责任的一种任用方式。
3.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快,但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。
4.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
5.时间,是最公平的,不管你是谁,它都平等对待。珍惜时间就是珍惜生命,对于每个人的付出它会有不同的回报。
6.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
7.即胸襟坦荡,开朗坚定的立身处世原则,不自高自大,不亢不卑,诚实,平等态度处世待人。
8.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
9.一些自由写作委员会,震惊于萨尔塔的经济不平等,所以玛丽娜开始实施一个项目,为解决儿童问题。巴利奥斯以及帮助建立餐厅的老意大利家庭帮了很多忙。
10., 没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。
11.尊重自己强调自主,尊重他人强调平等,尊重集体强调规则,尊重同时强调和谐,尊重知识强调探索。
12.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育,学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势,我相信,对这价值的轻忽,日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。
13.友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。歌尔德斯密斯
14.神林:贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族,我们都是平等的。在平等的基础上争夺生存权,这就是自然规律。雷云风暴
15.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中,只有一种命运,是每个人都平等拥有的,那就是死。
16., 一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
17.平等和互惠是友谊的两个标志。
18., 和平是世界人民的心声,和平时安居乐业的保证,和平时幸福生活的根本,和平是人类平等的基础,和平时繁衍生息保障,和平是自由每悦的向往。为和平而奋斗!
19.风筝不图华丽的外表,只要求要有坚实的骨架。任你是龙,是凤,还是小燕麻雀,到了天空中便是一律平等的了。
20., 女人一旦得到平等,就对男人作威作福。
21.不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。
22.谁都不受伤的世界是不存在的。如果有的话,那是谁都平等的受伤的世界。尽管知道谁都不受伤的世界就不会成立这种事,却依旧讨厌谁受伤的事的话,只有创造出替罪羊。不是选出既存的谁,只是创造出将伤口、憎恶在那身体之中一心接受的存在。大老师
23., 他说,一个有点本事然后有点机缘的人,成功了,但没有成功的人不代表没有本事,所以我们应该平等地看待每个人,不要傲气凌人,自以为是。
24.从远处眺望那佘山的美景,只见那连绵起伏的山峰,像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰,都十分友好,十分平等,谁也不孤峰突起,好像谁也不愿脱离集体,谁也不盛气凌人似的。
25.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱,建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱,或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
26.学历社会将为社会成员贴上新的标签,并且这标签对失败者心理上的伤害最大:在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞,而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中,除了个人的能力底下无能外,几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情,否则它将覆灭于不满者的反叛。
27.女人一旦得到平等,就对男人作威作福。
28.但是,只要中印双方都抱有诚意,本着平等相待、互谅互让的原则,我想解决边界问题的谈判会有新的进展。
29.民主在自由之中寻求平等,而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。
30.不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。
31.每个人都平等地享有脱颖而出的机会,就看今天的你,是否能像那个工程师这个世界上,没有谁能够阻挡你脱颖而出,除了你自己。
32.所以,我们给自己定下了“贴近基层,服务官兵,平等交流,和蔼可亲”的写作要求,不端架子,不板面孔,要像大哥哥大姐姐与弟弟妹妹娓娓谈心一样说话。
33.尽避历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
34.常人、能人、有功过之人,均应一视同仁,以诚相待。无论是常人、能人,还是有功之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。
35.一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的,因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
36., 一个人要做到不占有和平等,必须先改变心肠和态度。
37.只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。
38.不管位于生命的哪个季节,年都是值得善待的。成长会一直持续,直到苍茫一刻。无论对于三岁还是八十一岁,年都是平等而吉祥的,不同的只是我们的心情。
39.一个有洁癖的人,他才会把守护平等公正变成自己的本能。罗永浩
40.团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。
41.他知道自己处在无法辩解的境地,因为这一境地是建立在完全不平等的基础之上的。米兰·昆德拉
42.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。
43.在平等和谐的环境中,用爱心去呵护孩子的童心,让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。
44.例如,鉴于当时修订不平等条约及撤废领事裁判权的社会公意,国际公法学界对此类问题投注大量精力且成果颇丰。
45.一说到澶渊之盟,也等同于那些丧权辱国的不平等条约而大肆鞭挞,虽然这些人并不知道澶渊之盟的具体内容zaojv.c om。
46.沙俄自清代以来,通过侵略战争、不平等条约、及所谓的调停法理霸占了中国的一些领土。
47.唯有能证实和别人平等的人才和别人平等,唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。波德莱尔
48.收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
49.我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。
50.应该说,进行中学作文创新教学,不是单凭教师个人力量而闭门造车的事,这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围,而这个大氛围也即创新教学环境,又应该是宽松和谐的,自由活泼的,民主平等的。
51.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
52.男女平等,今日视为天经地义,那可是经过长期争取才有的结果。
53.竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗帜是光明正大,竞争的本身是提高,竞争的过程是丰富。
54.一切科技文明都是人类智慧的结晶,如果我没有清静、平等,慈悲的智慧、进步的科技将其变为毁灭人类的工具。
55.悟道的人无心。无心,就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心,无上的喜舍心!没有一样他放不下的,包括他的生命、财产、老婆,没有一样放不下。临命终你眼睛闭上,你放不下能如何?你能如何?
56.劳动,对于任何人都是平等的!是啊,无论你是做什么的,无论你是生活在低层的普通百姓,也无论你是工作在政府机关的高级领导,劳动,对于每一个人都是平等的。
57.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。
58.它要求教师应以真诚的态度对待学生,思想感情要表里一致,既不掩饰自己的情感,也不粉饰自己的缺点,没有任何的做作和装腔作势,与学生平等相处,坦诚相见,畅所欲言。
59.评论:当今的妇女们一边在陆地上为争取参政权而游行,一边则高兴地接受了海上的“不平等待遇”,这让很多人觉得不可理喻。
60.地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特
61.美国的整套制度,不是大家洗脑统一思想,认为民主好、自由好、平等好,而是大家来博弈。其实民主、自由和平等这三样东西是矛盾的。平等就会限制自由,……民主肯定是会破坏平等。
62.*权和平等,只有在同样或相近的能力位阶内才会成为现实,否则就是弱者无用的愤懑和空洞的呻吟。我们不能期待人类给牲畜平等的*权。烟雨江南
63.任何人都不能随心所欲地所任何事,法律在人人面前都是平等的。
64.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。
65.法律规定人人平等,不论高贵和卑贱。
66.我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。杰弗逊
67.气属阳,地属阴,两者互为依靠,互相冲激,有冲激且要势力平等,无人被克制,才能各得其所,永远保持福寿康宁。
68., 第三条订立劳动合同,应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。
69.在阳光的午后,在春雨绵绵的假日,在万籁俱寂的夜晚……与大师平等对话,与另一个自我赤诚相见。
70.国有经济改革、金融改革、财政改革、建设法治基础上的现代市场体系,应该放在首位。法治基础上的现代市场体系,包括非禁即入,平等保护产权,平等竞争,良好的立法和司法体系。
71.我们国家一向坚持原则,讲求信用,平等待人,历来被誉为礼义之邦。
72.更等而下之的,以此作藉口去为自己不平等的态度和行为作辩解,也非大乘行者,有菩萨愿的人间净土向往者所应具有的态度。
73., 怎样是幸福的童年呢?是父母之间毫无间隙,在温柔地爱他们的孩子时,同时维持着坚固的纪律,且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。
74.平等的东西唯有死亡而已。
75.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解,展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。
76.在平等和谐的环境中,用爱心去呵护孩子的童心,让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。
77.他说反抗者将学校看成聋人的避难所并将手语看承他们平等的象征。
78.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等,而且还要了解与所有生灵之间的平等,甚至是与地上爬的动物。
79.我的灵魂里有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它有一个核心,这个核心害怕黑暗,柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
80.*裁与腐败是强权者的墓志铭,公正与平等是弱势者的通行证。世界*权日,消除*裁的隐患,维护平等的权利,愿社会和谐,人心安定,共建美丽家园。
81.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。
82.收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
83.在中苏两党的笔墨官司中,争取党际和国家平等是双方争论的一个重要方面。
84.在不同阶层的观众面前实现如此平等的共通;也没有哪一种节目可以为范围广大的观众提供轻松忘我的休憩环境,让观众在钝涩的社会节奏下迸发会心的微笑。
85.没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。巴尔扎克
86., 社会主义是一种失败的哲学,无知的原则,嫉妒的教条。它的好处是能平等地分享痛苦。
87.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。
88.亲善产生幸福,文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。
89.它要求教师应以真诚的态度对待学生,思想感情要表里一致,既不掩饰自己的情感,也不粉饰自己的缺点,没有任何的做作和装腔作势,与学生平等相处,坦诚相见,畅所欲言。
90.从本质上讲,徐铉和张洎,杨亿和钱惟演,都是以博学多闻取胜,但徐铉等人生活创作于北宋统一之初,南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。
91.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解,展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。
92.友谊是一种和谐的平等。
93.为了保护干事创业者,平阴法院加大对外地到平阴经商办企业人员的平等保护,对其实行急案优先办理制度。
94.我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。
95.姑娘真是谦虚了,天下之人,皆为平等,我见姑娘与众不同,百里挑一,让我心中心仰慕,若是姑娘肯赏脸,在下想想请姑娘移步好让在下敬姑娘几杯,不知如何?
96.团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。
97.以前男尊女卑,不过男耕女织,现在男女平等,男的依然干苦力,女人却解放了,苦力男的女人养家,白领男的女人持家,地位男的女人守着家,而什么男的责任都是养家,男性健康日,愿天。
98.中国是一个统一的多民族国家,我们的民族政策致力于促进各民族平等相待、和睦相处和共同发展。
99.一百零三、相反,礼却要求妻子“从一而终”“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,无论发生什么情况都不能离弃丈夫,古代社会男女的不平等在此可见一斑。
100.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。托克维尔
※ "平等"造句古诗吧汉语词典查词提供。