送陈脩撰使高丽
[明代]：薛瑄
万国来朝通九译，一朝持节使三韩。烟开碣石行边见，日出扶桑马上看。
玉烛正调王道盛，天书大布远人欢。归囊不似千金橐，留取清名宇宙间。
萬國來朝通九譯，一朝持節使三韓。煙開碣石行邊見，日出扶桑馬上看。
玉燭正調王道盛，天書大布遠人歡。歸囊不似千金橐，留取清名宇宙間。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
宋代：
释道潜
两山脩径尽榛芜，谩诧当年幸翠舆。空睹宸文藏宝构，不逢衲子话真如。
林深想见灵根茂，地胜宜多隐者居。凉月照人归路好，傍溪嘉树影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隐者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
宋代：
释居简
嵌岩礧砢无津润，踞地盘空隐雾深。万窍怒号从定起，试听枯木里龙吟。
嵌岩礧砢無津潤，踞地盤空隐霧深。萬竅怒号從定起，試聽枯木裡龍吟。
唐代：
卢纶
落日映危樯，归僧向岳阳。注瓶寒浪静，读律夜船香。
苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。
落日映危樯，歸僧向嶽陽。注瓶寒浪靜，讀律夜船香。
苦霧沈山影，陰霾發海光。群生一何負，多病禮醫王。
明代：
王世贞
人耶仙耶，宛然而来者，畴为汝之权耶。仙耶人耶，翩然而去者，畴为汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
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释重显
黄昏戌，寰中不碍平人出。瓦砾光生珠玉闲，将军岂用驱边卒。
黃昏戌，寰中不礙平人出。瓦礫光生珠玉閑，将軍豈用驅邊卒。
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刘崧
野人乱后无归处，惟有尊前似故乡。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。
野人亂後無歸處，惟有尊前似故鄉。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。