十二月乐辞十三首 其六 六月
[元代]：吾丘衍
南山日色红，火云山下起。老树无凉阴，野鸟渴飞死。
重厌藕丝裳，寒思玉井水。何处有秋风，鸣蝉晚声碎。
南山日色紅，火雲山下起。老樹無涼陰，野鳥渴飛死。
重厭藕絲裳，寒思玉井水。何處有秋風，鳴蟬晚聲碎。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
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汪东
南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙，瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长，只有懒人无懒地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕抛棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，隻有懶人無懶地。
明代：
湛若水
长啸声闻塞两间，纷纷万有到来閒。淹留廿载成何事，空载大江明月还。
長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
宋代：
刘克庄
一纸黄书举茂才，使君后挽复前推。
似闻太史占奎宿，先敕天官起蛰雷。
一紙黃書舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
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傅义
未闻叩齿未知禅，异代无从问大颠。欲乞灵光医俗骨，馨香满抱是轻烟。
未聞叩齒未知禅，異代無從問大颠。欲乞靈光醫俗骨，馨香滿抱是輕煙。
宋代：
白玉蟾
寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。
不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禅關。
不神移入龍宮去，一夜風雷吼萬山。
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区越
暮叩禅门僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁灵坤暖，霜雪犹铺旷野寒。
年事又随忙里过，此心那得静中安。龙溪一曲春堪老，南望归心已万端。
暮叩禅門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又随忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。